Paragraful 19 din “Tao Te Ching” al lui Laozi oferă o reflecție profundă asupra necesității de a abandona valorile superficiale și iluzorii în favoarea unei vieți bazate pe virtuți autentice. Laozi sugerează că doar prin renunțarea la înțelepciunea neautentică, la justiția nebunească și la ambițiile egoiste putem atinge adevărata armonie și pace în societate. Să explorăm în detaliu acest paragraf și să înțelegem mesajul său esențial.
Critica Justiției Nebunești și a Înțelepciunii Neautentice
“Părăsiţi justiţia voastră nebunească ce nu are aproape nimic comun cu adevărata DREPTATE, lăsaţi la o parte înţelepciunea voastră neautentică şi poporul va trage sute de foloase.”
Laozi începe prin a critica formele de justiție și înțelepciune care nu sunt autentice. Justiția nebunească se referă la sistemele legale și de judecată care sunt mai degrabă punitive și rigide decât drepte și compasiune. Înțelepciunea neautentică se referă la cunoașterea superficială și la intelectualizarea excesivă, care nu contribuie la bunăstarea reală a poporului. Renunțând la aceste forme false, poporul poate beneficia în mod direct și semnificativ.
Amplificarea Milosteniei și Autenticitatea
“Lăsaţi să se amplifice milostenia, cedaţi autenticului în locul datoriei formale şi poporul va reveni la adevărata dragoste filială şi iubire părintească!”
Laozi îndeamnă la creșterea milosteniei și la promovarea autenticității în locul datoriei formale. Aceasta sugerează că relațiile umane ar trebui să se bazeze pe bunătate și sinceritate, nu pe obligații rigide și ceremonii. Când acțiunile noastre sunt autentice și izvorâte din compasiune, poporul va reveni la dragostea filială și la iubirea părintească, restaurând armonia și unitatea familială.
Renunțarea la Abilitate și Ambiție
“Lepădaţi abilitatea, lăsaţi la o parte ambiţia şi nu vor mai fi nici hoţi, nici tâlhari!”
Renunțând la abilitate (în sensul de viclenie și șiretenie) și la ambițiile egoiste, societatea poate elimina sursele principale de conflict și necinste. Laozi sugerează că aceste trăsături conduc la inegalitate și la dorința de a înșela sau de a fura pentru a obține avantaje personale.
Renunțarea la Iluzii și Îmbrățișarea Virtuților Naturale
“Renunţaţi la aceste trei lucruri care nu sunt decât iluzie şi care şi-au dovedit din plin neajunsurile! Alăturaţi-vă cu tărie şi credinţă virtuţilor voastre fireşti.”
Laozi subliniază că justiția nebunească, înțelepciunea neautentică și ambiția sunt iluzii care au demonstrat deja neajunsurile lor. În schimb, el ne îndeamnă să ne reîntoarcem la virtuțile noastre naturale, care sunt inerente ființei umane și care conduc la o viață armonioasă și echilibrată.
Simplitatea și Neprihănirea
“Arătaţi-vă simplitatea, păziţi neprihănirea dintru început, părăsiţi interesul personal, înfrânaţi-vă constant dorinţele.”
Pentru a trăi în acord cu TAO, trebuie să cultivăm simplitatea și să păzim neprihănirea. Aceasta înseamnă să fim autentici și sinceri, să renunțăm la interesele personale și să ne înfrânăm dorințele. Prin adoptarea unui stil de viață simplu și neprihănit, putem atinge o stare de echilibru și pace interioară.
Concluzie
Paragraful 19 din “Tao Te Ching” ne îndeamnă să renunțăm la valorile și comportamentele superficiale și iluzorii, în favoarea unei vieți bazate pe virtuți autentice și naturale. Laozi critică justiția nebunească, înțelepciunea neautentică și ambiția, sugerând că acestea conduc la dezordine și nefericire. În schimb, el promovează milostenia, autenticitatea, simplitatea și neprihănirea ca fiind calea către o societate armonioasă și echilibrată. Prin adoptarea acestor principii, putem crea o comunitate bazată pe respect reciproc, bunătate și pace durabilă.
